被譽為“中國最美大學”之一的廈大校園里，越來越多與“美”相關的通識課程和校園活動正不斷涌現。這其中，既有傳承京劇國粹藝術、以通識課程形式開展的《國劇賞析》，又有講述廈大杰出校友陳景潤成才故事的話劇表演……
教育是國之大計，學校美育是立德樹人的重要載體。近年來，廈門大學不斷挖掘美育內涵，弘揚中華美育精神，打造了一批以優秀傳統文化和藝術經典教育為主要內容的公共藝術課程，構建起一套較為完整的美育課程體系，推動美育理念融入各個學科領域。發現美、追求美、造就美，已然成為廈大師生的一種精神特質。
《哥德巴赫猜想》的十年傳承
“數學是我存在的意義，‘哥德巴赫猜想’是我生命的目標，再給我一點時間吧，我要把‘哥德巴赫猜想’從猜想變成一個定理！”前不久，一場別開生面的話劇表演——《哥德巴赫猜想》在廣西大學匯學堂拉開帷幕。臺上，廈大學生演員們深情演出；臺下，廣西大學師生們看得津津有味。
《哥德巴赫猜想》是廈大學生為緬懷老學長陳景潤而排演的話劇，不僅展現了陳景潤奮力摘取“數學皇冠上的明珠”的高光時刻，也還原了他在破題過程中遭遇的艱難困苦。
1950年春，尚未高中畢業的陳景潤以“同等學力”報考廈大，被錄取為數學系學生。其后輾轉北京、廈門兩地從事數學科研工作。1973年，陳景潤在《中國科學》雜志上發表論文，證明了“哥德巴赫猜想”中的“1+2”，即一個大偶數可以表示為一個素數與一個不超過兩個素數乘積之和，這一成果震驚了當時的世界數學界。
作為美育的創新成果，廈大師生自行設定腳本、排練話劇，陳景潤、薩本棟、王亞南、羅揚才等多位杰出校友的勵志故事被搬上舞臺，《哥德巴赫猜想》就是其中之一。
“我有長期腹膜炎……”廈大建南大禮堂上，青年“陳景潤”背著棉服被單，孱弱的身軀半弓著，右手撐著小腹，一臉愁容回答“領導”的問話。這是劇組正在排練的場景，廈大材料科學與工程專業學生李龍琪飾演陳景潤一角。
作為一名正在準備考研的大三學生，李龍琪仍然每天抽出一小時參與劇組排練。“我想要一場跟本科學習鄭重告別的儀式。”李龍琪說，兩年前的廈大百年校慶，他在臺下第一次觀看了陳景潤的話劇。如今，當自己要邁向新的人生階段之際，他想用老學長的成長故事激勵自己前行。
“舞臺劇有時候比書本更有力量，也是我們向先輩學習的一種方式。”《哥德巴赫猜想》話劇導演助理、廈大音樂表演專業大二學生蘇淑娜說，陳景潤學長的曲折人生經歷，折射了“愛國、革命、自強、科學”的廈大校風，后輩可以從這一故事中汲取精神力量。
從2014年廈大校慶首演至今，《哥德巴赫猜想》已正式演出近百場，成為每位廈大學子的必看劇目。不同年份，這個舞臺會走出不同的“陳景潤”。每次演出，廈大校園都會出現萬人空巷的盛況。“我去過很多高校給師生排練舞臺劇，但廈大學生這么執著且專注，真的很難得。”《哥德巴赫猜想》話劇表演指導老師杜曉書說。
近年來，廈大不斷將校史校情教育與美育結合，融入藝術實踐活動。除了《哥德巴赫猜想》外，廈大還推出了話劇《嘉庚頌》《長汀往事》《南強頌》《遙望海天月》等。這些校史劇還走出校園，劇中人物的愛國情懷和科學精神引發校內外觀眾共鳴，發揚了紅色美學，達到以美育人、以文化人的目的。
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理科教授的美育課堂
“蘇三離了洪洞縣，將身來在大街前。”傍晚的廈大教學樓，陣陣戲曲聲悠揚傳出。廈大核心校選課程《國劇賞析》正在上課，學生們坐滿了教室，認真練習演唱京劇傳統唱段《蘇三起解》。
雖然是選修課，但不少學生提前半小時就趕到教室，為的是占個好位置，接受老師“開小灶式”的課外輔導。令人意外的是，開授這門課的蔡端俊老師是一位物理學教授。并非京劇科班出身的他開設這門校選課程，全憑著對傳統戲曲的熱愛和一段特殊的師生情誼。
1996年，從小喜歡京劇的蔡端俊進入廈大學習，結識了生物系教授胡維弘。在胡維弘的啟發之下，他開始學唱京劇。胡維弘退休后在廈大開設《京劇學習與欣賞》選修課，蔡端俊又擔任課程助教，幫忙編撰教材。
博士畢業后，蔡端俊便前往歐洲深造。待他學成歸國回到廈大物理系任教時，胡維弘教授年事已高。蔡端俊毅然接過京劇傳承的“接力棒”，這門選修課也更名為《國劇賞析》在廈大延續。“科學和藝術需要融合，理工科學生也要能欣賞藝術，追求真善美。我們的課程讓學生從不同角度了解中華傳統文化瑰寶。”蔡端俊說。
學完《國劇賞析》后，很多理工科學生深受中華戲曲文化浸染，變成京劇愛好者和傳統文化傳播者。一些學生還找到了自己與祖父母之間的共同語言，一同欣賞京劇演出，甚至同聲唱和，其樂融融。還有些學生出國留學時，加入海外孔子學院、京劇票社，成為傳承中華傳統文化和向國際傳播中國戲曲藝術的新生力量。
如果說蔡端俊的《國劇賞析》把中華傳統文化搬上課堂，那么生命科學學院教授彭興躍開設的美育通識課程，則教會學生用“藝術的邏輯”重新看待專業課程。
“大家知道如何由泰戈爾的《飛鳥集》來推導出波動方程嗎？”彭興躍問學生。
《飛鳥集》和波動方程，看似毫不相干的兩樣東西，卻在彭興躍的講解下產生千絲萬縷的聯系。作為一名交叉學科研究學者，彭興躍常以美學視角來審視科學研究并獲得靈感。理科教授給學生講授交響樂演奏，這也曾招來一些藝術專業老師的議論，但當他們聽過彭興躍的課后，都忍不住對他豎起大拇指。
“交響樂演奏如果放錄音‘假奏’，很容易被人揪出來，這和我們搞科研其實是一樣的。”在彭興躍眼中，美育課程不僅要融合藝術與科學，更要以藝術的方式宣傳科學精神。
目前，廈大已培育形成一套特色課程體系，打造了美育“六大工程”，傳遞美育理念，受到同學熱捧。統計數據顯示，2022年三個學期中，廈大共開設美育課程88門次，選課人數超過5200人。
以美育人，以文化人
作為一所百年名校，美育一直是廈大青春朝氣的重要原動力。早在1921年建校之初，校主陳嘉庚先生就在《廈門大學校旨》中開宗明義地指出，“本大學之主要目的，在博集東西各國之學術及其精神，以研究一切現象之底蘊與功用，同時并闡發中國固有學藝之美質，使融會貫通，成為一種最新最完善之文化。”
既要有“面朝大海、春暖花開”的個人價值實現，也要有“人類幸福、世界大同”的理想情懷實踐，這是不少廈大學子共有的精神追求。來自青海西寧的“00后”李佳琪，從小就懷有“我們究竟是從哪里來”的疑問。考入廈大時，她選擇了社會學專業。兩年多的學習過程中，她還選擇了《檔案記憶與大學文化》美育通識課程。在這門課上，老師依托廈大豐富的博物館資源，帶著學生一起探尋世界起源和人類演變。
“專業課教給我們做學問的方法，而美育通識教育則教會我們怎么看待這門學問。”李佳琪說，除了美育通識課程外，廈大“我們的節日”等系列活動，也豐富了她的大學校園生活，提升了人文素養。
在廈大，每逢春節、端午、中秋等中國傳統佳節，學校就會組織相應的民俗活動。例如，端午時節廈大校園內常年波瀾不驚的芙蓉湖上，不同專業、不同學段師生們會齊劃龍舟。劈波斬浪間，師生們加深了對中華優秀傳統文化的認識。
廈大還依托校內各專業平臺，打造了一系列美育比賽，“嘉庚杯”講解員大賽就是其中一項。
寒武紀物種大爆發的原因是什么？三星堆青銅大面具緣何造型如此？羅揚才的故事給了我們什么啟示？不久前，一場知識盛宴在廈大校園內拉開帷幕。“嘉庚杯”講解員大賽舞臺上，來自全校各院系數十位學生逐一上臺，盡顯自信之美。
“美育與文化特質已成為廈大賡續百年的校園風尚，也是其鮮明的辦學特色。”廈門大學美育與通識教育中心副主任樓紅英說，廈大已構建了美育第一、第二課堂課程體系，并結合時代背景不斷推陳出新，讓廣大師生更好了解美育，更深入研究美育，從而打造“最美廈大，最佳美育”。
《廈門大學“十四五”規劃和2035年遠景目標綱要》對美育提出這樣的目標：學校要將美育工作擺在更加突出位置，強化美育育人功能，加強美育與通識教育中心建設，推進通識教育和美育教學改革，提高學生審美和人文素養。
“美育是培根鑄魂的工作。”廈門大學黨委書記張榮說，廈大堅持立德樹人，遵循美育特點，注重以美育人、以文化人，深入挖掘百年廈大所蘊含的美育資源與文化積淀，持續深化美育與通識教育改革，全面塑造一流文化生態，引領學生增強文化自覺和文化自信，提升審美品位、藝術氣質與人文修養，涵養人文底蘊、高尚情操和科學素養，培養學生成為德智體美勞全面發展的時代新人。 （記者康淼、顏之宏）
